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On connaît bien comment se passe la vie en classe et le type d'échanges qui s'instaurent entre l'enseignant et ses élèves : les structures de la communication, les modalités d'action et de contrôle de l'enseignant, les types de heurts ou de conflits qui surviennent. L'élève peut exprimer à ses parents ou à ses copains ce qu'il ressent directement au moment d'une réprimande, ou à la suite d'une mauvaise note. Il peut dire ce qui l'encourage ou le détourne du travail scolaire.
Mais comment savoir pourquoi l'enfant est attiré par tel professeur et pourquoi il rejette tel autre? S'il donne des raisons apparentes, d'autres interviennent à son insu. C'est toute sa vie personnelle, avec ses racines familiales, avec son histoire, qui est présente en classe. Des forces inconscientes le mènent, le tiraillent. Par quelles voies secrètes appréhende-t'il la situation scolaire? Qu'est-ce qui le gouverne d'une façon cachée?
Pour tenter de répondre à ces questions, il faut amener l'enfant à exprimer ses désirs, ses luttes, ses angoisses, sous une forme symbolique, qui puisse libérer son imagination. Alors que l'acte d'écrire est souvent contraignant en classe, l'enfant trouve une forme spontanée d'expression de soi dans l'épreuve des Allégories animales. Par le choix d'animaux, la dramatisation du récit, il projette hors de lui le conflit qu'il vit et il énonce sa façon de le résoudre.
- Bibliographie

"Les enfants bilingues posent aux éducateurs (parents et enseignants) des questions difficiles. Ce livre propose une démarche descriptive distanciée pour aborder ces questions à partir de l'étude des pratiques langagières des familles bilingues. Une méthodologie diversifiée (questionnaires, entretiens, suivi de très jeunes enfants bilingues en cours d'acquisition du langage, enregistrements de dialogues en famille), permet de cerner de façon décloisonnée les aspects sociaux, individuels et linguistiques du bilinguisme et leurs effets.".
- Bibliographie

Ces Actes constituent la première manifestation lisible du programme Télécole qui se développe dans les établissements scolaires de la Ville de Belfort (de 1994 à 1999) sous l'égide de l'Université de Franche-Comté avec l'appui de l'Inspection Académique pour la formation et le suivi, et le CDDP pour la logistique et les fonds documentaires.
- Maryvonne MASSELOT-GIRARD, Avant-propos (p.1)
- Maryvonne MASSELOT-GIRARD, Écrans du quotidien, école d'aujourd'hui (p.5)
- Sophie CATHELINEAU (CSA), Les programmes pour les jeunes, des programmes en quête de définition (p.25)
- Marie-Claude TARANGER, Le conte du réel. Charmes et leurres de l'information télévisée (p.43)
- Guy LOCHARD, Le discours informatif comme pratique du lieu commun (p.55)
- Maguy CHAILLEY, Écoliers et téléspectateurs, transferts de connaissances de la télévision à l'école et de l'école vers la télévision (p.69)
- Pierre MASSELOT, Le journal télévisé régional, le "Tout Images" comme texte court (p.93)
- Martial ATTIAS, Dessins -animés, transcodage, restitution graphique (p.109)
- Françoise MINOT, Différences ethniques et films publicitaires pour enfants (p.139)
- Catherine HOUSSA, Les enseignants, la télévision et les enfants (p.161)
- Christine LECLERCQ, Les logiques de la communication télévisuelle, l'exemple de la logique de proximité (p.187)
- Stéphane OLIVESI, La politisation télévisuelle dans ses limites : la dialectique de l'action et des formes (p.197)
- Maryvonne MASSELOT, Postface : le fichier Télécole et les classes (p.223)
Des écrits pour la classe : bibliographie indicative (p.227)
Index des auteurs et des noms cités (p.239)

Les contes de Le Clézio, qui semblent nés du rêve et du recueillement, nous parlent pourtant de notre époque. Venu d'ailleurs, Mondo le petit garçon qui passe, Lullaby la voyageuse, Jon, Juba le sage, Daniel Sindbad qui n'a jamais vu la mer, Alia, Petite Croix, et tant d'autres, nous sont délégués comme autant d'enfants-fées. Ils nous guident. Ils nous forcent à traverser les tristes opacités d'un univers où l'espoir se meurt. Ils nous fascinent par leur volonté tranquille, souveraine, accordée au silence des éléments retrouvés. Ils nous restituent la cadence limpide du souffle, clé de notre âme.